Важно е да изучавате библейски пасажи и истории в техния контекст. Изваждането на стихове от контекста води до всякакви грешки и недоразумения. Разбирането на контекста започва с четири принципа: буквално значение (какво казва), историческа обстановка (събитията в историята, към кого е адресирана и как е била разбрана по това време), граматика (непосредственото изречение и абзац, в рамките на които дума или фраза) и синтез (сравнявайки го с други части от Писанието за по-пълно значение). Контекстът е от решаващо значение за библейската екзегеза, тъй като е една от най-важните й основи. След като отчетем буквалното, историческото и граматическото естество на даден пасаж, трябва да се съсредоточим върху очертанията и структурата на книгата, след това върху главата и след това върху параграфа. Всички тези неща се отнасят до „контекста“. За илюстрация, това е като да гледате Google Maps и да увеличите мащаба на една къща.

Изваждането на фрази и стихове от контекста винаги води до неразбиране. Например, изваждайки израза „Бог е любов“ ( 1 Йоан 4:7-16 ) от неговия контекст, може да си помислим, че нашият Бог обича всичко и всички по всяко време с бликаща, романтична любов. Но в своя буквален и граматичен контекст „любовта“ тук се отнася до любовта агапе , чиято същност е жертва в полза на друг, а не сантиментална, романтична любов. Историческият контекст също е от решаващо значение, защото Йоан се обръща към вярващите в църквата от първи век и ги инструктира не за Божията любов сама по себе си, а за това как да разпознаят истинските вярващи от фалшивите професори. Истинската любов – жертвеният, благотворен вид – е белегът на истинския вярващ (ст. 7), онези, които не обичат, не принадлежат на Бог (ст. 8), Бог ни възлюби, преди ние да Го обикнем (ст. 9- 10) и всичко това е причината да се обичаме един друг и по този начин да докажем, че сме Негови (ст. 11-12).

Освен това, разглеждането на фразата „Бог е любов“ в контекста на цялото Писание (синтез) ще ни предпази от достигането до фалшивото и твърде често срещано заключение, че Бог е само любов или че Неговата любов е по-голяма от всичко Другите му атрибути, което просто не е така. От много други пасажи знаем, че Бог също е свят и праведен, верен и достоен за доверие, благодат и милостив, мил и състрадателен, всемогъщ, вездесъщ и всезнаещ и много, много други неща. От други пасажи знаем също, че Бог не само обича, но и мрази.

Библията е Божието Слово, буквално „вдъхновено от Бога“ ( 2 Тимотей 3:16 ) и ни е заповядано да я четем, изучаваме и разбираме чрез използването на добри методи за изучаване на Библията и винаги с вдъхновението на Светия Дух, който да ни води ( 1 Коринтяни 2:14 ). Нашето проучване е значително подобрено чрез поддържане на усърдие в използването на контекста, защото е много лесно да се стигне до грешни заключения, като се изваждат фрази и стихове извън контекста. Не е трудно да се посочат места, които привидно противоречат на други части от Писанието, но ако внимателно разгледаме контекста им и използваме цялото Писание като препратка, можем да разберем значението на даден пасаж. „Контекстът е крал“ означава, че контекстът често определя значението на дадена фраза. Да пренебрегнем контекста означава да се поставим в огромно неизгодно положение.